藏气法时论第二十二：修订间差异

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第1行：

== 原文 ==

=== 原文 ===

黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆？得失之意，愿闻其事。

第32行：

心欲耎，急食咸以耎之；用咸补之，甘泻之。

~~病在脾，愈在秋，秋不愈；甚于春，春不死，持于夏，起于长夏。禁温食饱食，湿地濡衣。~~

病在脾，愈在秋，秋不愈；甚于春，春不死，持于夏，起于长夏。禁温食饱食，湿地濡衣<ref>濡衣，指湿的衣服。</ref>。

脾病者愈在庚辛，庚辛不愈，加于甲乙，甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。

第97行：

=== 脏腑与四时的关系 ===

人体的构造与四时的关系，如何做才能顺应四时，如何做是违背四时。四时指的的春夏秋冬。肝脏对应春天，心脏对应夏天，肺脏对应秋天，肾脏对应冬天。

* 肝主春天，足厥阴少阳主治，肝苦急，筋最怕急抽筋，甘能缓，所以用甘味的药或者食物可以缓肝的急症；

* 心主夏天，手少阴太阳主治，心苦缓，心最怕跳动的慢，酸能收，所以用酸味的药或者食物可以收心的缓症；

* 脾主长夏，足太阴阳明主治，脾苦湿，苦能澡湿，脾最怕湿了，所以用苦味的药或者食物能够燥脾的湿；

* 肺主秋，手太阴阳明主治，肺苦气上逆，苦能泻，肺最怕气上逆，所以用苦味的药或者食物能够泻肺上逆之气；

* 肾主冬，足少阴太阳主治，肾苦燥，辛能润，肾最怕燥，所以用辛味的药或者食物能够润肾的燥。

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酸能收的几个例子：

* 梦游，可以用酸收

* 血不归肝，可以用酸收

* 遗精漏精，可以用酸收

=== 病随四时的变化 ===

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-== 原文 ==
+=== 原文 ===
 黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆？得失之意，愿闻其事。
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 心欲耎，急食咸以耎之；用咸补之，甘泻之。
-病在脾，愈在秋，秋不愈；甚于春，春不死，持于夏，起于长夏。禁温食饱食，湿地濡衣。
+病在脾，愈在秋，秋不愈；甚于春，春不死，持于夏，起于长夏。禁温食饱食，湿地濡衣<ref>濡衣，指湿的衣服。</ref>。
 脾病者愈在庚辛，庚辛不愈，加于甲乙，甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。
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 === 脏腑与四时的关系 ===
+ 人体的构造与四时的关系，如何做才能顺应四时，如何做是违背四时。四时指的的春夏秋冬。肝脏对应春天，心脏对应夏天，肺脏对应秋天，肾脏对应冬天。
+* 肝主春天，足厥阴少阳主治，肝苦急，筋最怕急抽筋，甘能缓，所以用甘味的药或者食物可以缓肝的急症；
+* 心主夏天，手少阴太阳主治，心苦缓，心最怕跳动的慢，酸能收，所以用酸味的药或者食物可以收心的缓症；
+* 脾主长夏，足太阴阳明主治，脾苦湿，苦能澡湿，脾最怕湿了，所以用苦味的药或者食物能够燥脾的湿；
+* 肺主秋，手太阴阳明主治，肺苦气上逆，苦能泻，肺最怕气上逆，所以用苦味的药或者食物能够泻肺上逆之气；
+* 肾主冬，足少阴太阳主治，肾苦燥，辛能润，肾最怕燥，所以用辛味的药或者食物能够润肾的燥。
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+酸能收的几个例子：
+* 梦游，可以用酸收
+* 血不归肝，可以用酸收
+* 遗精漏精，可以用酸收
 === 病随四时的变化 ===